Núi Kulen là cội nguồn của cái sông Siam Reap chảy qua thành phố rồi đổ ra biển Hồ. Nước trong như pha lê, mát lạnh như da thịt các tiên nữ Apsara hạ thế, len lỏi một phương pháp nghịch ngợm giữa rừng cây ngạo nghễ.
Vào năm 1054, vua Hashavarman III đã cho đắp đập ngăn sông và thực hiện công trình độc nhất vô nhị: biến lòng sông bằng đá trên 1 chiều dài hơn 4.200m, rộng 20 - 30m thành một tuyệt tác điêu khắc đồ sộ. Hàng ngàn ngẫu tượng linga và yoni lớn nhỏ đủ kích thước, hàng ngàn tượng thần và cả sử thi Khơme được tạc vào đá dưới dòng sông. Đây là công trình mất phổ biến thời gian nhất, kéo dài hơn 100 năm. sở hữu lẽ do mỗi năm chỉ với thể thi công mấy tháng vào mùa nắng (?). những kiến trúc và điêu khắc ở đây ko chỉ theo cá tính Hindu mà bắt đầu hòa lẫn có dấu ấn Phật giáo.
Hàng ngàn chiếc tượng Linga và Yoni to nhỏ gần như kích thước, tượng thần trong những sử thi Khmer được tạc vào đá dưới dòng sông. Phần nổi bật và quan trọng nhất của công trình này là 1.000 biểu tượng Linga, mà theo đạo Hindu, là đại diện cho sức mạnh huỷ diệt...
Dòng sông Linga bắt đầu từ thượng nguồn của núi Phnom Kulen chảy qua một.000 Linga tạc bằng đá khối rồi đổ xuống sông Siem Reap trước khi ra Biển Hồ là mong ước của đế chế Khmer về sự phồn thịnh ngàn năm. hiện nay, ai tới đây cũng mong muốn được “sờ” vào Linga để mong sở hữu được điều may mắn trong cuộc sống. Thời điểm tham quan dòng sông 1.000 Linga phải chăng nhất là vào mùa khô, từ tháng 11 năm trước đến tháng 5 năm sau, khi đó các bức hoạ ở hai bên bờ sông và dưới lòng sông sẽ được lộ ra rõ nét nhất, ko bị che lấp hay chìm sâu dưới làn nước. Điều đặc trưng, trải qua thời gian hàng nghìn năm, chiếc sông vẫn giữ được trong mình những loại tượng Linga, tượng thần dưới lòng sông mà chưa bị chôn vùi cộng với thời gian. Mùa mưa, nước chỉ qua đầu gối, mùa hè nước chỉ tới mắt cá chân.
Người ta cho rằng, ví như cho trẻ em tắm suối này, trẻ em sẽ cực kỳ mau to và khỏe mạnh, thông minh. Vào mùa lễ hội, hàng ngàn trẻ em Khmer được bố mẹ cho tắm dưới cái suối này, sở hữu cầu mong con cháu họ sẽ khỏe mạnh.
Đoạn sông này với rộng rãi thác đẹp. Len theo các đường mòn lúc gấp khúc dựng đứng, lúc cheo leo uốn lượn, khách hành hương sở hữu thể tậu cho mình những thác nhỏ để tắm. Từ người già tới em bé ai cũng đưa lưng cho dòng sông ve vuốt để rũ bỏ hết mệt nhọc và quan trọng hơn là đón nhận những may mắn. Trái mang sự im lặng thần bí khi cầu nguyện, họ tắm thác trong ồn ào, tận hưởng hạnh phúc sau mấy giờ hành hương vất vả.
Khách mang thể dùng bữa ăn dân dã trong các nhà sàn lợp toàn lá trung quân. có đủ món để tìm. Đi mệt, tắm mát và đói buộc phải ăn vô cùng ngon miệng. Xong bữa, đu đưa trên võng cạnh cái sông thần. Gió mơn man, thác róc rách, cây thì thào dỗ khách vào giấc mộng…
0 comments:
Đăng nhận xét